کوروش زخاک برخیز خاک تو خاکستر شد
آن همه سر بلندی با تازیان پر پر شد
بعد تو قوم عرب با خوی وحشی گری
زرتشت را فنا کرد با سحر و جادوگری
در سایه های وحشت آن قوم باسیاهی
هردم شبی خون میزدبه خاک آریایی
بعد تو نام وطن زقصه ها پاک شد
تازی بی خانمان حاکم این خاک شد
کوروش زخاک برخیز خاک تو خاکستر شد
آن همه سر بلندی با تازیان پر پر شد
یزدان مددی ساز در این سال مجوس
تیر باران شود این رهبر بی ناموس
تقدیم به سید علی خامنه ای
آهای مردم شنیدین رهبرتون چی می گفت
انگار که از مدینه یا خاک مکه می گفت
ای کاش زمان برگرده به سالهای گذشته
از اونجا که جهان از مهربونیش نوشته
هر چی که گفتی از ما لایق اجداد توست
اینو گفتم بدونب جبار بنیاد توست
تقدیم به علی شیره ای ( رهیر مسلمانان ) شاعر : راوی ملال
هركس هویت نخستین و ریشه های استوار خویش را باز نشناسد، آینده ای استوار نخواهد
داشت ، و انسان بی آینده ، سرانجام به هر یوغی گردن خواهد نهاد:کوروش بزرگ
دستهایی كه كمك می كنند مقدس تراز لبهایی هستند كه دعا می كنند :كوروش بزرگ
شهیاری كه نداند شب مردمانش چگونه به صبح میرسد گور كن گمنامیست كه دل به دفن
دانایی بستست : كوروش بزرگ
آن گروه از ایرانیان عزیزی كه علی بن ابیطالب را به درجه
خدایی رسانده و به ( علی اللهی ) مشهور هستند نمی داند و شاید هم
میل ندارند بدانند كه علی ؛ بزرگ امام بنیانگزار شیعه گری در
زمان خلافتش چه ستمهایی به مردم ایران روا داشت و چگونه
ایرانیان را به روز سیاه نشانید برای شرح این موضوع از
نوشتارهای بزرگترین و معتبرترین تاریخ نویسان عرب و ایرانی
مانند ((ابن بلخی ))((احمد بن البلادزری))((مسعودی ))((احمد
بن ابی یعقوب ))(( دكتر عبدالحسن زرین كوب ))و((فیض
الاسلام))بهره می گیریم و جریان امر را از زمانی كه عثمان در
مسند خلافت قرار داشت آغاز می كنیم
پیروزی تازیان بر ایرانیان كار آسانی نبود پس از شكست ایران
به وسیله تازی ها مردم بخشهای گوناگون ایران پیوسته بر ضد
تازیها دست به شورش می زدند برای مثال پس از فتح
(( استخر )) در سالهای 30 ـ 28 قمری مردم آنجا دست به
شورش زدند و حاكم تازی استخر را كشتند عثمان خلیفه تازیها
(عبدالله بن عامر ) را برای فرو نشاندن شهر استخر به این ناحیه
اعزام داشت و مردم استخر با نهایت مردانگی و فداكاری در
برابر حمله لشكریان عبدالله بن عامر پایداری كردند تا انجای كه
وی به خشم آمد وسوگند خورد تا آنقدر از مردم سرزمین استخر
را بكشد تا خون جاری شود و هرچه از مردم بی دفاع آن شهر را
كشتند خون جاری نشد و سپاهیان عبدالله بن عامر به خون های بر
زمین جاری شده آب گرم ریختن تا خون روان شود و سوگند ان
سردار حیوان صفت تحقق بپزیرد .
ودوباره در زمان خلافت علی بن ابیطالب مردم استخر بر زد
تازیها دست به شورش زدند علی بن ابیطالب این بار ( عبدالله بن
عباس ) كه از خاندان بنی هاشم و نزدیكان علی و محمد و
مردی خون خوار و غارتگر بود را به آن ناحیه اعزام داشت و او
شورش مردم استخر را در خون فرونشانید و یكی دیگر از
خونریزیهایی كه به دست علی درایران انجام گرفت فتح نیشابور
بود ه است علی لشكری به خراسان اعزام كرد و با كشتار بیحد
وخونریزی فراوان نیشابور كشوده شد و به درست تازیها افتاد .
( ری ) نیز یكی دیگر از نواحی ایران بود كه علی بن ابیطالب
امام محبوب شیعیان شورش مردم آنجا را با خون و خونریزی
سركوب و جنبش میهن پرستانه آنها را بی رحمانه فرو نشانده
است بدین شرح كه پس از پیروزی تازیها بر ( ری ) مردم این
ناحیه چندین بار دست به شورش برداشتند و در زمان خلافت
علی نیز مردم ری برعلیه حاكم آن ناحیه شورش كردند و از
پرداخت خراج خودداری نمودند و به دستور علی بن ابیطالب
( ابوموسی ) با لشكری فراوان بدان ناحیه گسیل شد و وی
شورش آن مردم وطن دوست را در سیل خون خفه نمود. در
همان زمان كه مردم استخر سر به شورش برداشتند اهالی فارس
و كرمان نیز بر ضد فرمانروایان عرب كه از جانب خلیفه وقت
( علی بن ابیطالب ) بر آن نواحی حكومت می كردند سر به
شورش برداشتند و ما موران خلیفه علی را از شهر بیرون
راندند و علی امام اول شیعیانم برای سركوبی شورشگران
( زیاد بن عبید ) را به فارس و كرمان گسیل داشت و او كه یكی
از خونخوار ترین حكمرانان زمان خود بود و همه تاریخ
نویسان اسلامی از نظر خونخواری نامش را در كنار ( حجاج
بن یوسف ) و ( عبدالله بن زیاد ) ذكر كرده اند شورش مردم
فارس و كرمان را با خونریزی و وحشیگری بی سابقه اش
فرونشانید
معجزه های علی بن ابیطالب
معجزه های علی را از كتاب ارشاد نگارش شیخ مفید برداشت شده است . شیخ مفید
یك تازی عراقی است كه در قرن چهارم هجری قمری در آن كشور میزیسته است او
از علمای فراز اول شیعه گری بشمار میرود تا انجا كه ویرا ارسطو ( و یا معلم اول )
مذهب یاد شده نامیده اند دكتر سید حسن نصر نیز برای ترجمه كتاب ارشاد مفید به
زبان انگلیسی مقدمه ای به نگارش در آورده است شیخ مفید در كتاب خود فصلی را به
معجزه های علب بن ابیطالب ویژگی داده است و از معجزات فرا وان علی می نویسد .
علی بن ابیطالب دو مرتبه حركت خورشید را تغییر داد یكی در زمان پیامبر و دیگری
پس از مرگ او..
در رویداد نخست روزی كه علی بن ابیطالب درخانه محمد بن عبدالله بود جبریل بر
محمد نازل شد تا پیام الله را به او برساند محمد از ران علی به عنوان متكا استفاده كرد
و به حالت خلسه فرو رفت و تا زمانی كه خورشید غروب كرد در همان حالت باقی
ماند و در نتیجه علی موفق نشد نماز عصر را بر گزار كند .
هنگامی كه پیام جبرییل به پایان رسید و محمد از حالت خلسه بیرون امد از علی پرسش
كرد كه آیا نماز عصر را برگزار كرده است علی پاسخ داد این كار را به اشاره سر
انجام دادم . محمد به علی گفت . از الله تقاضا كند . خورشید را به عقب برگرداند تا او
بتواند نماز عصر را در همان زمان انجام دهد مرتبه دوم زمانی بود كه علی قصد داشت
با پیروانش از رود فرات عبور كند ولی چون بعضی از پیروانش در هنگام عبور از
رود فرات نتوانستند نماز عصر را برگزار كنند از این رو علی از الله تقاضا كرد
خورشید به زمان عقب برگردد تا پیروانش بتوانند نماز عصر را در زمان خود
برگزار كنند تقاضای علی مورد اجابت الله قرار گرفت و خورشید به عقب باز گشت
پس از این كه پیروان علی آخرین كلمات نماز را ادا كردنند ناگهان خورشید با صدای
عجیب و غریب و وحشت آوری نا پدید شد
روانشاد حكیم ابوالقاسم فردوسی ( پیروز پارسی ) بزرگ شاعر میهن خواه ما دراین
درباره می گوید
خردمند كه این داستان بشنود به د انش گراید زدین بگسلد
و نویسنده این كتاب عقیده دارد باید گفت
خردمند كه این داستان بشنود باید در خرد باختن افراد مردم به شیادان مذهبی به مویه و
سوگواری بنشیند
حدیثی از حسین بن علی
امام سوم سیعیان .( سفینه البحارومدینه الاحكام والا اثار ))ترجمه حاج شیخ
عباس قمی صفحه 164
ما از تبار قریش هستیم و هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانیان هستند
روشن است كه هر عربی از هر ایرانی بهتر و والاتر و هر ایرانی از
دشمنان ما هم بدتر است ایرانیان را باید دستگیر كرد و به مدینه آورد
زنانشامن را به فروش رسانید و مردانشان را به بردگی و غلامی اعراب
در آورید
حالا درك این حدیث را به خردمندان با غیرت ایرانی می سپاریم
به پاس حرمت خون سیاوش
هنوزم در دل این خانه غوغاست
الا ای تازیان چشمانتان کور
خدای سرزمین من اهوراست
یکی دیگر از آداب مذهبی اسلام از دوره جاهلیت
و پیش از ظهور محمد و اسلام ریشه می گیرد و
کتاب قرآن آن را بر پایه مدلول آیه های 179 به
بعد سوره های بقره برای مسلمانان واجب دانسته
((( روزه ))) است تازیان پیش از ظهور اسلام
یک ماه از سال قمری را روزه می گرفتند و
محمد این امر را به آیین مذهبی مسلمانان اضافه
.................................................................................................................................................... نوشته شده توسط راوی ملال در دوشنبه 29 بهمن 1386 و ساعت 09:02 ق.ظ | لینک ثابت | پیامها
خدا ما را از این الله و احریمن رها سازد
یقین احریمن و الله همدستند . حافظ جان
همان احریمن است الله در این شك ندارم من
گواهم ایزد و ایرانیان هستند . حافظ جان
خدا كی جان و نان با شرط ایمان می دهد كس را
چرا اللهیان این را ندانستند . حافظ جان
نماز
نمازبه همین كیفیتی كه امروز در اسلام مرسوم است
، در دوره جاهلیت تازیها نیز بین آنها
معمول بوده است
ولی چگونگی و تشریفات و آداب آن
از آیین زرتشتی ها ( بهدین )
اقتباس شده است زرتشتی ها در هر شبانه روز
پنج نوبت نماز برگزار می كنند .
و بزرگترین دلیل برگزاری نماز در دوره
جاهلیت اعراب مدلول آیه 35 سوره انفال است
كه می گوید (( نماز آنها در خانه كعبه جز
صفیر و بهم زدن چیز دیگری نیست پس بچشید
طعم عزاب را برای كیفر اینكه به الله كافر شدید
آتش سوزی
آیا شكوه پارسه (تخت جمشید) و عظمت بی پایان او با آتش سوزی نهیب اسكندر و زمین لرزه های مكرر زمان رو به زوال رفت
و سلطنت 200 ساله هخامنشی منهدم شد
نوشته های تاریخی نشان می دهد كه اسكندر بعد از
حمله مرگبار خود به پایتخت تمدن جهان دست
به آتش سوزی سرزمین پارس زد
و با این كه مرد م آن شهر خود را تسلیم كرده بودند
همه آنان را از
د م تیغ گذراند و خانه های آنان را به آتش كشید
و از همه مهم تر به آتش سوزی كتابخانه های
پارسه پرداخت و كتاب مقدس اوستا را كه 120
جلد بود آنهایی كه در مورد یكتا پرستی و
خداشناسی بود را به آتش كشید و آنهایی را كه
در باره فلسفه و خرد گرایی وریاضی و
ستاره شناسی و ........ بود به یونان فرستاد
و از اینجاست كه فیثاغورث خود را فرزند
اندیشه اوستا می داند و عقیده های فیثاغورث
و اوستا تا در صد بالایی با هم برابرند كه
فیثاغورث همچون اوستا به یگانگی یزدان
( اهورا مزذا ) ایمان داشته و عدد هفت را با
خرد ونور و درستی برابر می داند و
عدد نه را با اندیشه در امورجامعه و هستی
، پس نتیجه می گیریم كه اوستا نخستین اندیشه
خرد گرا در تاریخ بشر است و اگر اسكندر
به ایران حمله نمی كرد و كتاب مقدس ما به تاراج
نمی رفت و یكتا پرستی اوستایی به آتش كشیده
نمی شد ما كنون حال دگر داشتیم
و از لابلای همین كتاب و هزاران كتاب به یغما
رفته ی دیگر بود كه نامدارانی همچون
فیثاغورث و افلاتون و ارستو و....... در
صحنه ی فلسفه دنیا پدیدار شدند و زحمات
چنصد ساله دانشمندان و محققان پارسی به تارج
اجانب رفت كه به گواه تاریخ سرامد تمامی
نامداران جهان ایرانیان بودند
چو تخت با منبر برابر شود همه نامها بوبکر و عمر شود
زیان کسان از پی سود خویش بجویندو دین اندرارند پیش
زشیر شتر خوردن و سوسمار عرب را به جایی رسیدست کار
که تاج کیانی کند آرزو تفو بر تو ای چرخ گردون تفو
سیاست و دیانت نزد پیامبر اسلام
پیامبر اسلام یکی از نادر تریت پیامبرانی بوده است که در پی تبلیغات دینیش
اقدام به کسب قدرت سیاسی نموده و پلیس و شهرداری وکشورداری تشکیل
داده است و در زمان حیات خودش جنگهای بسیاری هم در خود منطقه شبه
جزیره به وقوع پیوسته و هم خارج مرزهای تحت حکومتش بدین رو پیامبر
اسلام در دینش بیش از هر دین دیگری سیاسی بوده است و ایدیولوژی
مذهبی وی اصیلترین تکیه گاه حکومت او بوده است یعنی از این حیث نیز
محمد در میان دیگر پیامبران تقریبا متمایز و استثنا بوده است زیرا که وی
هم ایدیونوک بوده و هم رهبر سیاسی یعنی هم پیشوای نظامی بوده و هم
معلم پیروانش و هم قانون گدار بوده و هم مجری و هم قاضی . یعنی تما
تبلیغات